潜龙勿用怎么理解（什么是潜龙勿用）

今天小红来为大家带来的是潜龙勿用怎么理解，什么是潜龙勿用，让我们一起往下看看吧！

1、多数出自于易经乾卦一说 　　「潜龙勿用。

2、」 何谓也？ 龙德而隐者也。

3、不易乎世，不成乎名；遯世而无闷，不见是而无闷；乐则行 之，忧则违之； 确乎其不可拔，乾龙也。

4、 　　大概的意思是这样的: 　　修行高尚的人一般也是比较隐匿的人士。

5、不因为外物的改变而改变，不追求功名利禄，不为混世、对错而烦恼，高兴则行之。

6、 　　引申出来的意思： 　　在潜伏时期还不能发挥作用，须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动； 　　时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。

7、 　　易经中的意思是 酒食不要轻举妄动 　　"潜龙勿用" 也是降龙十八掌的其中一掌， 第四掌。

8、 　　见龙在田 　　出自周易 乾卦 九二 见龙在田，利见大人。

9、 　　译：龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。

10、 　　见龙在田，利见大人 　　乾卦的第二爻（九二），一个胸怀大志的人，已经崭露头角，但要能成事、成大事，还要向有权有识的人物学习，才会有利于自身的发展。

11、 　　“亢龙有悔”一辞出自乾上，让我们也先看看传统易学是怎么解释的： 　　《象》的解释是：“亢龙有悔，盈不可久也”。

12、 　　《文言》的说法是：上九曰「亢龙有悔」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。

13、」 　　《文言》又说：“亢龙有悔，穷之灾也”；“亢龙有悔，与时偕极”；“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。

14、其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！” 　　归纳上面这些解释，有以下几点：一是“盈不可久”；二是“贵而无位，高而无民”；三是“穷之灾也”；四是“与时偕极”。

15、 　这个 不要轻易 使用 就知道了 事物在发展初期比较弱小，要小心谨慎，不可轻举妄动！潜伏时期还不能发挥作用不要轻易使用在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动;时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。

16、勿用不等于不用，而是该用的时候才用。

17、所以要掌握合理时机，用的恰到好处。

18、事物发展之初，势头虽然很好，但比较弱小，应该小心谨慎，不可轻举妄动！潜龙勿用（汉语成语）编辑锁定潜龙勿用，作为一个成语，出自《易经》第一卦乾卦的象辞，隐喻事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。

19、出处编辑《易经》第一卦：乾 乾为天，乾下乾上。

20、初九：潜龙，勿用。

21、（即第一爻，编者注。

22、）另：帛书《周易》的爻辞为——初九，潜龙勿用。

23、象辞象曰：潜龙勿用，阳在下也。

24、潜龙勿用释义编辑【潜龙】：今都写作“潜”，帛书《周易》为“浸”，帛书易传《二三子问》为“寝”，三字古音同侵部，音近，所  以“浸”或“寝”在这里都是“潜”的假借，应当读为qian阳平。

25、《说文》：“潜，藏也。

26、”《二三子问》曰：“易曰：‘[寝]龙勿用’。

27、孔子曰：‘龙寝矣而不阳，时至矣而不出，可谓寝矣。

28、大人安佚矣而不 朝，在廷，亦犹龙之寝也。

29、其行淢而不可用也，故曰“寝龙勿用”。

30、’”这里虽然用字是“寝”，而孔子所释仍是“潜藏”之意。

31、【勿用】：《归藏》云：“昔者桀筮伐唐，而枚占荧惑曰：‘不吉。

32、不利出征，惟利安处。

33、彼为狸，我为鼠，毋庸作事，恐伤其父。

34、’”这里面的“毋庸”就是“勿用”，这是对“勿用”的最好注解，“勿用”者，“毋庸作事”之谓也。

35、《文言》云：“初九曰：‘潜龙勿用。

36、’何谓也？子曰：‘龙德而隐者也。

37、不易乎世，不成乎名；遯世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。

38、’”崔憬曰：“九者，老阳之数，动之所占，故阳称焉。

39、潜，隐也。

40、龙下隐地，潜德不彰，是以君子韬光待时，未成其行。

41、故曰‘勿用’。

42、”王弼曰：“不为世所易。

43、”以上解释都是同一个意思，都是说乾卦的初九爻是指要象潜藏的龙那样不要有所施为。

44、也就是说，在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动；时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。

45、勿用不等于不用，而是该用的时候才用。

46、所以要掌握合理时机，用的恰到好处。

47、另：苏轼所著《东坡易传》则云：“‘乾’之所以取‘龙’者，以其能飞能潜也。

48、飞者其正也，不能其正而能潜，非天下之至健，其孰能之？ ”这个解释与上述主流见解不同。

49、杀手锏是需要最后关头用的。

50、深藏而不露，深藏功与名虽然本事很大，但是时机不到，还不宜有所行动。

51、 就是韬光养晦。

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